LaTE. EnsoñArte. (19 de marzo).
LaTE-EnsoñArte. ES HOY (19/03). Clase FALACIAS. Lectura recomendada EL SINTHOME e HISTERIAS INSATISFECHAS. "En esta clase tenemos a dos invitadas especiales: Teresa Mendoza (psicoanalista en México) y Adriana Varona (psicoanalista en París). ¿Qué es la falacia en psicoanálisis? En el seminario 23 (EL SINTHOME) hay una clase que se llama: "De una falacia que testimonia lo real", es el capítulo 7 del seminario. Lacan dice que el nudo es el resorte de la castración y se remite al texto de "La significación del falo", que dice: "El complejo de castración inconsciente tiene una función de nudo”. Este nudo tiene relación con los síntomas y con las falacias. Se dice que las falacias son argumentos incorrectos y engañosos que suelen usarse para manipular a los demás. A nivel inconsciente pueden ser muy sutiles y persuasivas. Se encuentran en los lapsus y forman parte del mecanismo de negación de los sujetos por lo que, en un análisis pueden ser detectadas e interpretarlas. Se conocen cuatro tipos de falacias:
1) Falacia AD HOMINEM (Dirigida contra el Hombre).
2) Falacia AD BACULUM (Se apela al bastón).
3) Falacia AD VERECUNDIAM (Se apela al respeto de la autoridad).
4) Falacia AD POPULUM (Dirigido al pueblo provocando emociones).
Volviendo al capítulo 7 del seminario 23, veremos que Lacan habla de "Le portrait de Dora" una obra de teatro de Hèléne Cixous que estaban pasando en esos años en París. Cixous se inspira en la Dora de Freud y por ello, esta obra de teatro lleva a Lacan a proponer un nuevo concepto que es el de "la histeria rígida". Lacan dice que la Dora de Freud es una "histeria incompleta", es decir, que tiene un síntoma que no se puede interpretar. En cambio, en la Dora de Hèléne Cixous, Lacan dice que es una histeria rígida donde lo que cuenta es "la realidad de las repeticiones". Habla del cuarto nudo que es el nudo real y dice que la cadena se mantiene sola porque es una estructura rígida. La histeria rígida se caracteriza porque falta la marca de goce sobre el cuerpo. Al faltar la marca del goce sobre el cuerpo, ese goce está deslocalizado. Aquí hace la diferencia con la tos de la Dora de Freud donde el síntoma de la tos es el goce localizado en el cuerpo. En el caso de la histeria rígida falta la repetición significante. Al no haber marca de goce, no habrá represión y la estructura estará por fuera del sentido. Cuando el goce no está reprimido (como en algunos casos de psicosis) no puede ser interpretado pero se puede lograr que el sujeto lo elabore mediante suplencias. Lacan dice que un análisis puede ayudar a restaurar un nudo que se deshace y así limitar el goce. Nos vemos en unas horas". Dra. Cristina Jarque.
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